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第116节 南师传说


“是这样——”周大军道:“您知道我是咒师,我若想突破第一阶咒师之境,就要找到本界的秘法来修炼……”

        “恩,这个我大致知道。”梁先生点头。

        “蒙菩萨点化,我一路寻到峨眉……”周大军苦着脸:“可我只知道个大概方向,具体那秘法在哪里,就不得而知了。”

        “这……”梁先生思索道:“这是贵派功法的传承方式,我不太了解。”

        “我就是想问问您啊——”周大军指向远处群山,道:“有没有高僧大德曾在此间修炼,或是留下伏藏什么的?”

        “峨眉山是普贤菩萨道场,高僧大德代不乏人,但我知道的——”梁先生眼睛一亮,道:“当年南怀瑾大师曾在峨眉山上闭关三年,留下一段佳话。”

        “噢?是吗?”周大军精神一振:“南怀瑾先生?”

        *

        南怀瑾1918年3月18日出生于浙江温州,中国当代诗文学家、佛学家、教育家、文化传播者、学者、诗人、武术家、中国文化国学大师。

        1949年南怀瑾迁至台湾,并受邀到多所大学、机关、社会团体讲学,后曾旅居美国、香港等地。2012年9月29日下午4时,南怀瑾在苏州太湖大学堂逝世,享年95岁。

        南怀瑾生前著作多以演讲整理为主,精通儒、释、道等多种典籍,全身心致力于传播中国传统文化,其出版代表作有《论语别裁》《孟子旁通》《原本大学微言》《易经杂说》等三十多本,并被翻译成多种语言流通世界各地。

        南先生十七岁时,除精研儒家四书五经外,便已涉猎诸子百家,兼及拳术、剑道等多种,同时苦心研习文学历史、书法、诗词曲赋、医药卜算、天文历法诸学……每得其精髓而以为乐。

        及至晚年,作为一代大师已是学贯古今,可谓“上下五千年,纵横十万里,经纶三大教,出入百家言”,博融东西之学于一身。

        其对人生的阐述是——“佛为心,道为骨,儒为表,大度看世界;技在手,能在身,思在脑,从容过生活”。

        *

        “南怀瑾大师可谓是个奇人——”梁先生饮一口茶,悠然道:“他自幼性格就好动,并嗜读武侠小说,十二岁即开始习练各种武艺……”

        “哈哈!也是看武侠小说,而迷上武艺的?”周大军笑道。

        “大概是……佛家所谓‘欲令入佛智、先以欲勾牵’,说得便是这个意思——”梁先生道:“起初南先生随师父习练时,不知道以他衰弱之躯学那刚猛之拳是否适当,又不能分辨拳艺优劣,所以每回习拳之后、都有头脑昏沉之感……”

        “我也是啊!”周大军击节道:“我一看书就困,念不了几分钟经文,便有‘头脑昏感之感’……”

        “你这不算,你——”梁先生顿住,又道:“你这是不爱读书,他是练不得法。不过即便如此,南先生也因为从小就志慕侠客义行,仍然勉强自己照练如仪……”

        “要不人家是大师呢——”周大军叹道:“从小便坚毅能忍。”

        “对,吃得苦中苦、方为人上人——”梁先生道:“其后他老人家负笈四方、遍寻仙道,人事接触渐广……因心喜武术道功,遂不计耗资、不论宗派,凡遇有一技之长者——或具神通、或有道法、或擅武功……皆顶礼叩拜为师。因此到他二十岁前,所拜的师父,各门各派积加起来多达八十余人。”

        “拜了八十多人?!”周大军惊道:“这得学了多少啊!学霸啊这是!”

        “学道初期,肯定是广泛涉猎——”梁先生道:“南先生所学包括南宗、北派、长拳、短打……那十八般兵器、至少习过十四种,外加蒙古摔跤、西洋扑击等……举不胜举……”

        “武术达人啊!练这一湖片——”周大军道:“然后呢?成高手了?”

        “有一次中央国术馆于杭州主办全省性国术比赛,南先生亦参与其盛,终以姿势优异而获冠军——”梁先生望着远山,缓缓道:“抗战之前,各县市普设国术馆,皆有专人负责,武风维扬、盛极一时……”

        “那会儿是要打日本鬼子,大家都操练起来,强身护国!”周大军道:“南先生夺得国术冠军,也算是业有所成了!”

        “国术冠军,相当于现在的武术大赛冠军,说实话强身健体、打几个流氓地痞、或者参演影视剧……这都没问题,但若真说到修真……嘿嘿……”梁先生摇头微笑,顿了顿道:“所以南先生私下反省——所习武艺实未精到,各路各派,亦不过略窥其门径而已……便决心继续寻师访道,亲近高明。”

        “要是我,早就知足了!”周大军痴痴道:“‘吾生也有涯,而学也无涯’……是这么说吧?梁先生。”

        “各人志向不同……”

        “我就属于那种‘混吃等死’型的——”周大军腆着脸道:“得玩且玩、得吃且吃,一辈子也不想当大师,也当不了大师!”

        “呵呵,这个由你,也由不得你……”梁先生深深地看了眼周大军,又道:“关于南先生遍寻高明、寻仙访道的传说有许多——说起来,南先生还与我眉间派有缘。”

        “噢?”周大军道:“与您这眉间派有缘?”

        “对,他在峨眉山闭关三年,又遍访高人,当然与我派也有来往——”梁先生道:“家师就曾赠过南先生一柄灵剑……可惜后来南先生钻研三道、遍阅群经,于这剑术方面废止了……那柄灵剑也未见他用过。”

        “这么好的灵剑不用、多可惜啊!”周大军叹道——如果能寻来给苏盈使用,岂不是美事一桩!

        “没见他老人家使用,应该是封存某处了——”梁先生道:“南先生当年说过,如果眉间门人想用,随时取回便是。”

        “那您……没想着取回?”周大军道:“浪费灵器岂不可惜?”

        “我不知道在哪儿啊!”梁先生笑道:“而且我师父赠与南先生的,我又怎好取回?这事直到家师仙逝,也一直没人提起。”

        “那——”周大军眼珠一转,道:“尊师仙逝,南大师也西游了,这剑由小苏先借来用用,不算违规吧?”

        “苏姑娘是我玄天门人,南大师当年又承诺过,如果真能取出,倒也不算违诺——”梁先生道:“只是我也不知那灵剑封存何处!”

        “您真不知道?……”

        “真不知道——”梁先生道:“当年南先生在峨眉山大坪寺闭关三年,如果要寻线索,你们去那里看看吧。”

        “好滴——”周大军大喜:“那我们回头就去找找看!”

        周大军的意思——一来南怀瑾先生是佛学大师,自己依菩萨指点来寻找的伏藏,没准就是南先生传下来的秘法;二来就算没有秘法,能替苏盈寻把灵剑,岂不是大大的美事?——两好合一好,这事值!

        “没问题,而且钟晴——”梁先生转向钟晴道:“反正你从法脉秘道遁不回去,也不急在这一时,你就帮周先生、帮你师妹他们找找,事毕之后,再来昆仑寻我。”

        “好——师父。”钟晴关切道:“那您的伤势……”

        “我是受了伤,但要不了我的命——”梁先生安慰道:“你就放心吧。”

        “好!”

        “还有,前两天剑心异变,我给你大师兄、二师兄打了电话,让他们回来助阵——”梁先生道:“你大师兄在国外一时半会儿回不来,你二师兄这几日可能便会寻来。如果遇到他,让他助你行事,再一起来昆仑找我。”

        “二师兄要来了?哈哈,好!”钟晴笑道:“我都一年多没见到他了。”

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