第79章 大祭司术

随着魔蛙肉上桌，在季舒苒一声“开饭了”中，金金迫不及待地夹起一块魔蛙肉就放进了嘴里。
  季舒苒的“小心辣”都没说出口，金金已经吞下去一块魔蛙肉了。
  “咳咳咳”
  “嘶哈嘶哈”
  金金被辣味儿十足的魔蛙肉辣得直吐舌头。
  |好辣好辣！|
  季舒苒把早就准备好的水递了过去：
  |快喝点水。|
  金金接过竹筒，咕咚咕咚就喝完了一竹筒。
  喝完水，金金又觉得刚刚那股子辣劲儿真过瘾，忍不住就又夹了一块魔蛙肉往嘴里送。
  |麻麻，这个真好吃！|
  季舒苒点头：|好吃，也要慢点吃。|
  说着，季舒苒就也夹了一块肉放进了嘴里，轻轻地咬了一小块。
  魔蛙肉出奇的鲜嫩，辣味儿十足。
  季舒苒属实没想到，三个辣椒而已，就把这么大半锅魔蛙肉变得这么辣。
  〖检测到2号求生者季舒苒使用了魔蛙肉。〗
  〖恭喜2号求生者季舒苒精神力增加5〗
  果然，魔蛙肉可以增加属性。
  虽然不像绿蚺那样，可以随机增加各种属性。
  季舒苒又吃了几块魔蛙肉，精神力增加了20点后就再没有效果了。
  魔蛙肉的效果达到了饱和。
  ＜不知道金金的属性有没有提高。＞
  季舒苒打开系统看了一眼通知，果然看到金金的精神力增加了10点。
  虽然没有自己多，但是10点也不少了。
  季舒苒很是满意。
  她看看一直昏睡着的旺财和招财，心中有点着急。
  怎么就还不醒呢？
  要是醒过来了，还可以给这两小只吃魔蛙肉。
  嗯……
  就是不知道，他们在吃了魔蛙肉后会不会还会昏迷。
  季舒苒想到这个，不由得就想到了招财和旺财那带着幽怨的小脸，嘴角漾起一个笑容。
  金金吃得很快，那叫一个风卷残云。
  在干掉了一盆米饭外加半盆魔蛙肉后，金金心满意足地摸着肚子。
  季舒苒看时机差不多了，就说：
  |金金，麻麻今天很担心你。|
  金金一脸的疑问，不明白季舒苒的意思。
  |今天去鳄鱼湖那边的时候，你没等我一起就跳了下去，然后就跟鳄鱼王搏斗了起来。|
  |我想要再往下跳的时候，已经没有落脚点了。|
  |周围的鳄鱼因为你们的搏斗，都围拢了过来。|
  金金身在局中，只觉得鳄鱼王好像没有多难对付，玩的很是开心，没有想到其中的凶险。
  金金嗫嚅着：|麻麻……|
  季舒苒叹了一口气：
  |其实麻麻也有错，在你跳下去的时候犹豫了，要是我没有犹豫，就不会错过跟你一块下去的良机。|
  金金急忙摇头，凑到季舒苒的怀里：|麻麻，都是金金不好。|
  季舒苒摸摸金金的头：|我们都有做得不好的地方，  以后我们一起改正，好不好？|
  |我们一起出门的时候，遇上事情，我们一起沟通好在行动。|
  金金重重的点头：|嗯嗯，都听麻麻的。|
  这点事情，说开了，自然就过去了。
  季舒苒拿出了《女巫入门》。
  |金金，能帮麻麻一个忙吗？把这本书鉴定一下。|
  金金接过那本书，又翻了一个面，哗啦啦的翻了一遍，这才说：|可以的，麻麻，看我的。|
  随着金金的话音一落，《女巫入门》上面就泛起一阵金光，即便是在大白天，也能清晰地看到。
  金光逐渐隐去，《女巫入门》也完全变了模样，封面由原来的暗沉沉的羊皮的颜色，变成了簇新的羊皮书的颜色。
  上面的字体，也发生了微妙的变化。
  虽然还是跟季舒苒在蓝星上面学过的字体不同，看起来有点像铭文，但是，季舒苒却出奇地看懂了。
  《大祭司术（入门篇）》
  〖《大祭司术（入门篇）》：源自上古巫族大祭司的传承。内含炼药、占卜的入门知识。学习后可以进行简单的炼药和占卜。〗
  〖是否学习。〗
  季舒苒：＜为何从光明阵营的小镇中获得的秘籍，变成了上古巫族的秘籍了？＞
  季舒苒难以想象其中的渊源，只纳闷了一会儿，就丢到了一边。
  |麻麻，这个有用吗？|金金很是期待地问，他希望自己帮上了忙。
  季舒苒把金金抱起来，转了几个圈：
  |嗯，金金真是太棒啦，中午的时候，麻麻把叫花鸡和烧鸡给我们金金安排上。|
  金金也跟着手舞足蹈起来：|麻麻最好了！|
  季舒苒赶着金金去洗澡，她则是收拾好了屋子后，就学习了《大祭司术（入门篇）》。
  学习了《大祭司术（入门篇）》后，季舒苒脑子里面出现了一段画面，一个巫族大祭司，正在跳着古老的舞步，踩着独特的节拍，进行着祭祀。
  看着那舞步，季舒苒总觉得有点熟悉，好像在哪里见过。
  随即她就想起闵省的游神活动中，敬炉手小哥的步伐。

  听网友介绍说，那是七星步。
  大祭司的舞步就有点像七星步，但是又不是。
  如此想来，七星步这种传承下来的步伐，应该是脱胎于大祭司祭祀的舞步。
  只是年代久远，已经无法考证了。
  在季舒苒神游天外的时候，大祭司的舞步结束后了。
  紧接着，季舒苒的脑海里就多了一些关于炼药和占卜的知识。
  同时，还知道了《大祭司术》还有一本姊妹篇，叫《九黎术》。
  这两本书皆是上古天神降下，给了巫族的两个部族。
  《大祭司术》讲的是炼药、占卜星术，而《九黎术》讲的是巫蛊、制毒、诅咒之术。
  两本书的本质都是一样的，可以救人，也可以害人。
  只是《九黎术》看起来有那么一点点邪。
  其实，只要使用者的心术不邪，《九黎术》也是治病救人的好术法。
  在季舒苒看来，《大祭司术》应该是在后世被分支成了中医和阴阳术数。
  怪不得，中医和阴阳五行有着莫大的渊源。
  而苗疆那边的蛊术，应该是脱胎于《九黎术》。
  季舒苒：＜那么，白巫术是不是就是来自《大祭司术》，而黑巫术则是来自于《九黎术》呢？＞
  这个是有待考证的，季舒苒就放在了心底，等日后有机会再去了解。
  现在季舒苒有点相信《山海经》是讲了蓝星全球的风土人情了。
  若非如此，西方怎么会有上古巫族的传承呢？


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