第三章 登不周山 得杏黄旗

决定去不周山后，萧飞再用了一千年时间，巩固了新的境界和修炼了一些神通法术。

        以前无论怎么样都无法达到人剑合一的地步，元神通透后，自然而然地成功了，飞行速度大增，剑术威力虽然没有增强多少，但是灵活度上升了一个大档次。

        剑阵也取得了意料之中的进步，六合剑阵、五行剑阵俱都创造出来。但是，因为掌握了五行法则，在青岩剑丝分化为五条剑丝后，将五行法则之力分别打入对应的一条剑丝，构成的五行剑阵威力大了五倍。这也不出意料，因为在掌握法则之前，萧飞取的剑阵名字，更具有象征意义，掌握了五行法则之后，才能真正的称为五行剑阵。

        遁法相应的有了一个巨大的进步，以前虽然融合了诸多法术，但是并不是萧飞最擅长的，这次掌握了五行法则，自然地就会了五行遁法，利用天地间无所不存的五行灵气，遁速极快，而且不露痕迹。尤其是土遁法，一遁千万里。

        千年后，萧飞离开了道场。一路上使用五行遁法，等到达不周山时，五行遁法也熟悉了不少。由于遁速极快，不到一年，萧飞就来到了不周山脚下。

        站在不周山脚下，萧飞还是第一次如此近距离地观看不周山，以前不周山总是处于迷雾当中，一片模糊。也许是凶兽大劫的煞气侵蚀，现在迷雾几乎消失不见，盘古威压也降低的非常多。

        ‘苍凉、古朴、浩瀚、不羁、不屈’，这就是不周山给萧飞的第一眼感觉。

        不周山方圆数千万里，高九万里，为洪荒第一神山。

        萧飞从未见过如此巨大的一座山，他亚圣五重天的修为和心境在这座山面前，就像一个蹒跚学路的婴儿，似乎不起丝毫作用。

        如果不知道不周山的来历还好，还会以为是天地孕育而出，无奇不有；知道了不周山是由盘古大神脊梁所化，忍不住一阵感叹，仅仅是脊梁就有如此威势，可想而知，盘古当年威压混沌是何等的风姿。

        遥想盘古当年，七七四十九斧，劈开了混沌，劈出了清浊，成全了洪荒，造化了万物生灵，虽已身死，不愧一生。

        萧飞想起当年盘古大神的英姿，心中一阵豪情迸发，不禁思索地开口：“生当为盘古，死亦成不周。”

        进入不周山，萧飞并没有飞行，也没有使用遁法，只是平常地走着。

        他有一个想法，要将这不周山的一切都看个遍，似乎只有这样，才能表达出对盘古的崇敬和向往。

        在不周山中，神念几乎没有作用，虽然曾经笼罩的迷雾消失了，但是仍然让洪荒生灵敬畏，只能用眼睛去看，耳朵去听，初次进入不周山的生灵都会有短暂的不适应。

        走进不周山，明显地发觉不周山和山外的不同，一山一石，一树一叶，一花一草，似乎都沾染了不周山那种浩瀚、苍凉的气息，亦或者是它们成就了不周山的浩瀚、苍凉。

        不周山两个元会前，盘古威压一直巨大，山上并没有孕育出生灵，威压降低后，两个元会时间，也不够孕育生灵。一路上，萧飞发现了许多生灵，都是和他一样，从山外进入不周山的，但是无论修为高的，还是境界低的，没有一个生灵在不周山打斗厮杀，每一个都在做着自己的事情，有和萧飞一样漫无目的地游荡的，也有四处寻宝的，当然更多的是找一个洞府，借助不周山浓郁的灵气修行的。

        不周山，俨然已经是这些洪荒生灵的避风港，无论在外面他们厮杀地多么惨烈，一进入不周山，心莫名地就平静了下来，不再有任何的争斗心思。这种情况，使得不周山异常的适合生灵修行，无论是懂得修行功法的，还是只靠本能修行的，在不周山进步都要快的多。

        此时，才堪堪过去两个元会，就有这么多生灵在不周山隐修，可想而知，随着时间的发展，不周山的生灵会越来越多，真正成为洪荒生灵的避风港。回到了不周山，就像回到了母亲的怀抱，温暖、安全、舒适。

        萧飞无意识地游荡着，看着路过的一切，进入之前，本来还有想找几件先天灵宝的想法，此时莫名地消失不见，心中只有一个念头：走一走，看一看，瞧一瞧。

        随着萧飞的脚步，他路过的地方不断地增加，脑海中逐渐地有了一些莫名的场景，只是场景很模糊，看不清是什么，萧飞也没有意识到元神深处产生的这些场景。他只是走着，一步一步走着，走的路越多，出现的场景也随之增加和清晰，已经能够大概的发觉那些场景是盘古开天辟地时的景象，似乎是不周山的残存的记忆烙印在萧飞元神之中。

        走着，走着，他身上的气息并没有发生多大的变化，只是心境却一点一滴地增加着。不知道是什么原因，有时候他甚至能感觉到一两件先天灵宝的气息，但是他却没有去收取，似乎发现的并不是先天灵宝，而是破烂一般。

        萧飞是绕着不周山一圈一圈走的，而且尽可能地将看到每一处都记录在元神之中，随着圈数的增加，他所在的高度也在增加，看到的生灵却逐渐减少，感受到的先天灵宝同时在增多，元神深处的场景则越多越清晰，心境也越高。

        九个元会之后，萧飞终于走到了不周山顶，山顶方圆九万里，看着眼前的一切，他的元神莫名一动，九个元会积攒的场景这一刻变得无比清晰，心境也陡然拔高了一大截。他立刻感应到元神中的变化，那是盘古开天的完整场景，七七四十九斧，每一斧都充满了大道玄奥，萧飞顿时陷入了感悟之中，每一斧劈下，他的道行就上升一点，四十九斧之后，他的道行达到了一个蜕变。九个元会以来法则的瓶颈此时轰然炸裂，却是不知道到达了何种程度。

        场景从开始到结束，共有四十九斧，却花了九万年的时间，开天场景结束以后，便诡异地从萧飞元神中消失了，和出现一样，无声无息，找不到任何的踪迹。萧飞的心境却自始自终没有波动，既没有为得到开天场景而兴奋，也没有为得而复失而遗憾，似乎这一切都是那么的正常。

        萧飞感悟完毕，重新打开双眼，看到的一切都变了，并不是因为境界高了而变化，而是因为和不周山之间产生了一种隐隐的联系，让他能看的更清楚。

        九个元会的攀登不周山，萧飞总共感应到了不下数百件先天灵宝，这时，更是能直接发现多达数万件先天灵宝，而且有一种感觉，他能够随意地收取这些灵宝。

        但是他并没有真的去取所有的先天灵宝，一是因为他一直坚持，势不能用尽，人不能太贪，一个人的气运不可能时刻都很旺盛，用完了就会有莫名的危险；二是他对不周山有自己的理解，不周山孕育了这些灵宝，这些灵宝也在支撑着不周山，取完了灵宝，不周山也完了，萧飞不想不周山结束在他手里，也无法承受不周山崩溃的罪孽。

        虽然他明白自己发现的不是不周山的所有灵宝，就像他此时仍然无法发现十二祖巫和三清的丝毫踪迹一样，他并不能完全地看清不周山。


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