第三十章 小老邓果园偶遇白神仙
程之举有时感觉自己就是一只蚂蚁，一头扎进了叫做“社会”的这条大河里。所有的拼命挣扎，都显得那么苍白乏力，自己深感徒劳无助。
如今索性放弃搏击，缩回手脚，任凭流水冲来冲去。
程之举在埠上的日子一年不如一年。
像小学课本里的《小猫钓鱼》那小猫，一会儿去扑蝴蝶，一会儿去抓蜻蜓，程之举没把心思放在果树上，一心以为有鸿鹄将至，思援弓而射之。
程家埠老人们说，那谷子的糠皮儿，把谷子地多锄一遍就薄一层，锄地遍数多少直接关系谷粒的成秕。
谷子尚且如此，更何况有神灵的埠上的果园里的梨树。
梨树上，梨儿们兄弟姊妹不是很多，大家稀疏地吊在上面，懒洋洋地生长着。
成长的积极性不高，是在眼馋人家邻园的同类有衣服穿？还是嫌伙食太差？抑或是在嫌主人不负责任，懒得驱逐抢自己饭碗的杂草、啃自己皮肉的害虫？不得而知。
黄抵押还了赌债，黑换了一块二手的3g手机。当初成群的鸽子，如今只剩下三两只智商高一点的，怕着了程之举的魔爪，在空中形单影只地围绕果园小屋打转转。
程之举坐在果园小屋的床上，透过小窗户的木楞子，茫然地看着村子通向埠来的那条路，双腿郎当在床下半空嘚瑟着。
抖擞腿这事儿，简直成了他的注册商标，程家埠男的女的老的少的，看到他抖擞腿都要盯着看。
“有什么好看的。”程之举想不出，“农村人见识就是少，看什么都稀奇。都是自己的父老爷们儿，不好意思说他们什么。”
有天晚上到程吉琴家唱卡拉ok，坐在炕沿上抖擞腿，吉琴娘瞅了好久，叹了一口气对程之举说：“不好这样，有讲究的。”
程之举扭头就走了，再也不踏她家的门槛。
程之举的发火是有道理的。程之举发现，自己做什么都不对头，举手投足就是个错，真叫人心烦。三十岁的人了，是要脸面要尊严的。可现实却是，是个人儿就可以挑出自己的不是来，说上几句。简直拿人不当人。
我要说“不”，给他来个偏不。你要我怎么样，我偏不怎么样。看你们把我怎么样。
只有南方山人小老邓儿，从不对自己说三道四。在小老邓儿面前，才可以找到自己的尊严。虽说论年龄，小老邓儿都是可以做自己父亲的人了。
这不，他又来了。
看到盼望已久的小老邓儿向小屋走来，程之举麻溜地下床来，弯腰从床底下拖出那把穿心壶，吹了吹覆在上面的尘土，然后满园里捡拾柴禾烧水。
小老邓儿看着程之举喝咖啡的样子，想起车子铺里的那幅鬼画。连自己一个会相面、懂得点民间神秘科学的人，都一直在迷惑着：难道埠上真的有什么神灵，树里头怎么就能长出个程之举来呢。
程之举不知小老邓儿心里想什么，只顾叨叨着一些在小老邓儿看来无用的东西。
小老邓儿清楚地知道，这时候的程之举，稍微往歪道一拉，立马就过去了。其实小老邓儿已经知道程之举在信盖脸教了，不敢说人家就是歪道，那样说的话，自己的这一套，又算是正道还是歪道呢。
程之举所谈，都是一些“掫天摸五雷”不着边际的话语。
程之举说：“人不能两次踏进同一条河流，你们懂?”
人们说：“人吃不上饭就不能活，你懂？”
程之举把一个“我”字，分成“内我”、“外我”。
程之举毕竟读过一些书，而小老邓儿没学过哲学，讲这些话其实是对牛弹琴。只是闲着也是闲着，俩人愿喝汤的喝汤、愿吃米的吃米，有说的有听的，都高兴。
程之举的意思，像他这样有文化的人，注重的是“内我”，里面的精神生活比一般人丰富。程家埠的老少爷们儿只具有“外我”，注重吃吃喝喝这些世俗的东西。
程之举说：“像我们这些读书之人，尤其是经常读哲学和宗教书籍的人，纵观人类文化历史，大贤大师的都是像我这样，是‘内我’丰富的人。”
“那些庸俗的父老爷们儿，肯定心里在笑话我孤独地住在埠上小屋里。”
“我的真实感受是：一个‘内我’精神丰富的人，常与自己的灵魂对话，能够自得其乐，避免了生活中的摩擦，省略了与人交往的相互迁就和忍让，层面是最高的。”
程之举停了停，看小老邓儿在听，又说：“只是独处虽然有着诸多好处，但也有小小的不便和麻烦。”
小老邓儿听是在听，前边的听不太懂，这句听懂了，就说：“想娶媳妇没人介绍。”
三十岁的人了，媳妇的事也不是没有想过，只是照现在的家庭情况来看，恐怕没有哪个女人肯跟自己过日子。
小驴剧里面倒有一位小姐，不嫌相公家贫，即使“铺着狗皮盖蓑衣”也愿意。只是现在的小姐们没有古代小姐那么高的思想境界，程之举想了也是白想，也就不太想那回事了。
程之举不接小老邓儿的茬，继续：“对于具有伟大心灵的人来说，不喜欢与他人交往是一件很自然的事情。”
程之举看了看小老邓儿，在听，又继续：“你看哪个大教育家跟吵吵闹闹的小屁孩子们玩耍？”
小老邓儿心里笑话：“越说越离谱了。你又不是大教育家。”
小老邓儿心里明镜似地，他知道，程之举高兴跟自己交往，就是让孤独给逼得，自己的忠实听众身份也很关键，一直在扯顺风旗，他说鸡是扁扁嘴，自己赶紧说是用脚踩的。
程之举这些理论，程家埠的人没有谁去理会。程之举恐怕是打生下来就没有遇到过像自己一样忠实的听众。喋喋不休个没完，顶个狗屁用？挣不来钱还信神信鬼的，入这个教那个教，张口闭口灵呀魂呀地吓人，再附和着听他说下去，下一步要发展我入教了。
那就坏事了，耽误我挣钱不说，万一是个邪教，要抓，先抓我这外地人。
果不其然，程之举接着说：“一谈到灵魂，多数人认为是宗教思想。其实宗教思想才反应正面积极的人生观、世界观和价值观，‘三观’。”
小老邓儿赶紧比划了个打住的手势，掏出手机装作看时间，说：“就是这个点儿，我还有别的事，且听下回分解。”
走了。
望着小老邓儿的背影，程之举恋恋不舍。低头看见水泥板桌面上小老邓儿落下的两包咖啡，撕开一包，冲着水，嘴里念叨着上学时为了作文背过的名言警句：“岁月本长而忙者自促，天地本宽而卑者自隘。风花雪月本闲，而劳忧者自冗。……”
突然眼前一黑，抬头一看，小老邓儿堵在门口。
程之举闪过一个念头：回来取那两包咖啡来了，南方人真小气。
小老邓儿脸色煞白，结结巴巴地说：“那，那是什么玩意儿，白、白帽白袍，白、白胡子！”
程之举一步跨出门来，朝着小老邓儿指的方向看一看，笑了，吓唬小老邓儿说：“整天念叨黄大仙胡大仙的，大仙真来了看把你给吓的。”
原来，这是程家埠辈分最高的老尊长，比程之举大五辈，要在爷爷两字的前面，加上三个“老”字的爷爷。
“每年的三月二十八，都要来夹道洞祭奠。”程之举解释。
小老邓儿一阵眩晕，心里头高兴的，惹得心脏“嘣嘣”直跳。
八年来的苦苦寻觅，今天终于有结果了。
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