第九十三章

第五次圣躬违和：崇德八年正月初一,因皇太极“圣躬违和”,免群臣的新春朝贺礼。命令和硕亲王以下副都统以上诸人前往堂子,代替自己向上天和历代祖先行礼祈祷。

        第六次圣躬违和：农历三月十七日,因“圣躬违和”大赦,死刑犯以下的人都得到了赦免。

        第七次圣躬违和：农历四月初一日,“圣躬违和”,连续两天向盛京城及境内各地的寺庙祷告,施白金。

        可以看出进入崇德七年和八年的时候，皇太极的身体是越来越不好，都要靠祈祷和大赦来向天祈命，再加上海兰珠对海兰珠的思念有增无减，随时挂掉的可能性很大。

        虽然清史里记载很模糊，但朝鲜人给补了一笔，“清人言于世子馆所，以为皇帝病风眩，愿得竹沥，且要见名医。上命遣针医柳达、药医朴等。”这是朝鲜官方历史《李朝实录》的记载，不可能替清朝后来的统治者们胡说八道。崇德八年，皇太极经常头蒙，对于肥胖的皇太极来说，这显然是高血压的症状。

        高血压最忌情绪抑郁，海兰珠的死让皇太极的情绪跌落到了极点，所以就在八月的一天，脑溢血终于爆发。

        这跟多尔衮实在扯不上什么关系。

        多尔衮虽然从心里恨极了皇太极，但终究没有敢下手。

        但老天还是公平的，当年**哈赤想立智谋过人的多尔衮为继承人，但因为年纪太小，不得不压抑住这颗驿动的心，继续培养发展势头良好的老八皇太极。

        现在老天终于让权力之剑传递到多尔衮手中，虽然迟了十七年，但未必就是坏事。

        皇太极和老爸**哈赤的思路大不一样，重用汉人，放眼天下，善于收拢人心，将后金团结的铁板一块。

        反倒是多尔衮，更像是**哈赤型复制机器人，2.0版。

        不管怎么样吧，皇太极的时代结束了，死人是不会发号施令的，死人只能静静的躺着，躺在属于死人的世界里。

        1643年八月十四日，皇太极躺在棺材里已经五天了，因为是猝死，皇太极没有完成一个帝王应该完成的任务，——指定皇位继承人。

        这一天，是个十分重要的日子，对于清朝，是毁灭还是生存，在这一天决定。

        崇政殿是皇太极生前建筑的皇宫正殿，是常朝的场所。他死后“梓宫”也停放在这里举行哀悼。

        但是今天，这里将有一场没有硝烟的战争，胜利的人号令天下，失败的人付出生命。

        这么说来，就像一场豪赌，都将性命压上赌桌，但是最后的赢家却不是这里的任何一个人。

        天更蒙蒙亮，清朝里这些手握重劝的王爷、贝勒、大臣便聚集在这里，商议皇位继承人的问题。

        两黄旗的精兵警戒在殿的四周，箭都搭在弓上，一有任何的风吹草动，便将谁射成刺猬。

        殿里率先说话的是索尼和鳌拜，索尼精通满、汉、蒙文，是一个学者型大臣，被皇太极重用。

        当年皇太极设立六部，六部主管大臣都是亲王贝勒，多尔衮主管吏部，这些人征战沙场个个是专家，但在行政管理方面，就不敢恭维了。

        所以皇太极每一部门配备了一名“启心郎”，以便“启迪”六部主管的“心智”，相当于一个管家模样的职位。上面维护主管的形象，（不至于让主管犯错）下面的事还得一把抓。

        索尼就是吏部的“启心郎”，顶头上司就是多尔衮。

        鳌拜，是后金开国五大臣之一费英东九弟的儿子，省事的说就是鳌拜得管费英东叫大爷。

        鳌拜跟随皇太极身边征战，数次相救皇太极，战功卓著，被皇太极誉为“满洲第一勇士”。

        这两个人都是皇太极铁杆忠实亲生的粉丝，心里眼里只有皇太极。

        索尼因为是文化人，所以先发言，鳌拜附和。

        索尼先追忆了皇太极生前的一些岁月，最后话题转到皇位继承上来，说：“先帝有皇子在，必立其一，他非所知也。”

        心里觊觎皇帝之位，但又信心不足的多尔衮，大声呵斥了索尼的这种观点，说他们没有资格说话，勒令他们退出会场。

        抛砖引玉的索尼和鳌拜，默默的退了出去。

        随后，英王亲阿济格与豫亲王多铎提议多尔衮继位，多尔衮扫了一眼大殿上的众人，沉吟不语，未置可否。

        此时大殿上出现了极其诡异的静默，所有眼光望向多尔衮，看他说什么。

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