084 心系鲁国

084心系鲁国

        鲁哀公三年公元前四九二年，五月的一天，陈国国君陪同孔子在吕外漫游，行至一处，忽然听到鲁国宗庙的司铎官舍失火，宗庙被烧毁的消息，孔子说：“啊！这烧毁的宗庙恐怕是桓公庙和僖公庙。”

        陈国君主问：“先生，您怎么知道是桓公，僖公的宗庙呢？”

        孔子说：“礼制能够延伸不断，这是先祖的功绩，是亲宗的仁德，只有祖宗功德绵延不断，其宗庙才不会毁掉，如今鲁桓公和僖公已经不传五世，其宗亲关系已达尽头，加上他们的后代既无功又无德，桓公和僖公宗庙的存在也就没有什么意久了，鲁国没有主动去毁掉它，而上天则以火灾来烧毁它，这是可以出预断了。”

        过了三天，鲁国的使者来陈国，陈国国君就问及火灾之事，鲁使者告诉陈国国君：那是五月二十八日，宗庙旁执掌司铎的官舍起火，火势越过宫墙，蔓延至桓公，僖公的宗庙，南宫子容组织众人去扑火，将文献典籍抢救了出来，但两座宗庙全部焚毁。

        陈泯公对孔子预言的正确性，由衷地佩服，一天泯公对子贡说：“我今天才知道圣人的可贵。”善于辞令的子贡当即对答说：“您今天和知夫子的可贵，仍属空话，不如委以重任，让先生行道化民更为好些！”

        孔子身居陈国，却心系鲁国。孔子在陈国期间，理国的政治发生了不小的变经。鲁哀公三年公元前四九二年秋天，鲁国正卿季桓子病重，他叫儿子季康子陪他乘辇车在曲阜城内巡视一番，当他望见城墙后，长叹一声说：“四年以前，这个国家几乎强盛起来，因为齐国馈赠女乐，文马之事，致使大司寇孔丘出走，所以功亏一篑！”接着回头对季康子说：“我要是死了，你继承丞相之位后，一定要召回孔丘，让他他辅助政事啊！”

        没有几天，季桓子去世了，季康子继承了丞相（正卿大夫）职位。办守桓子的丧事，季康子就想召回孔子。大夫公子鱼知道后，就对季康子说：“从前我们先君用仲尼没有善终，使他愤然地离开鲁国，周游他国，了后招致天下诸候的耻笑。现在又要用了，如果仍然半途而废，昌会再次被耻笑的。”

        季康子说：“鲁国今日情况，也亟待忠贤辅佐治理，失去仲尼是鲁国的耻辱，今天仍不召回重用，那又召谁来合知呢？”

        公子鱼产：“仲尼弟子冉求，曾为家臣，既有仲尼仁爱的德行，又具有施政的才能，何不召他回来？”

        季康子说：“那就召回冉求。”

        鲁国于是派人去陈国，告知季康子打算起用冉求的心意，冉求准备返回鲁国，临行前向先生请教并辞行。

        孔子思鲁心切，他对弟子们说：“回去吧！回去吧！家乡这些弟子志向高远而行事疏阔，又富于文采，我真不知道再人何处下手指导他们了！”

        子贡知道先生思归，送别冉求时，便说：“你如果被重用了，设法请季康子把先生召回去！”

        冉求也知道先生的心意，就对子贡说：“只要有机会，当然会这样做的。”

        在周游列国的过程中，孔子每到一处总是宣传他的仁德之道，疾呼为政以德。弟子们耳濡目染先生的政治主张和仁有之道，无不对先生有着敬仰之情，大家虽然饱尝各种苦难，但是同甘共苦的情谊，仁者济世的共同理想，将师生的心紧紧联系在一起。鲁国，卫国尽管不愿重用孔子，但对其弟子中的一些人却愿意聘用。弟子们不原离开先生，孔子也难舍弟子，但他还是鼓励弟子们从政，在社会实践中得到锻炼，另外也可以通过弟子们实现和达成自己的政治理想。

        冉求回鲁国后，季康子认为孔子师秆的政治主张有很我方面是可取的，尤其是以德行著称的闵子骞得到了季氏的赏识，于是又差人来聘请闵子骞为费邑的县官，孔子知道这消息后，极力主张闵子骞赴任，闵子骞厌烦政事，本不愿出任，但在先生劝说下，动身返回鲁国。


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